Posts

                                  ๐ŸŒพ ุงู„ุถุฑุฑ ูŠุฒุงู„      ๐ŸŒพ                             (Bahaya mesti dihapuskan) kaedah terbitan bagi kaedah asas ุงู„ุถุฑุฑ ูŠุฒุงู„ diantaranya ialah: ๐Ÿ€(ุงู„ุถุฑุฑ ู„ุง ูŠุฒุงู„ ุจุงู„ุถุฑุฑ) bermaksud : kemudaratan tidak boleh dihilangkan dengan kemudaratan๐Ÿ€ ๐Ÿ€(ุงู„ุถุฑุฑ ุงู„ุงุดุฏ ูŠุฒุงู„ ุจุงู„ุถุฑุฑ ุงู„ุงุฎู) bermaksud : kemudaratan lebih berat dihilangkan dengan melaksanakan kemudaratan lebih  ringan.๐Ÿ€ ๐Ÿ€(ู†ุญูŠุชุง ุงู‡ูˆู† ุงู„ุดุฑูŠู†) bermaksud : Dipilih paling ringan antara dua keburukan.๐Ÿ€ ๐Ÿ€(ุฏุฑุก ุงู„ู…ูุงุณุฏ ู…ู‚ุฏู… ุนู„ู‰ ุฌู„ุจ ุงู„ู…ุตุงู„ุญ) bermaksud : membendung kerosakan lenih diutamakan daripada mengambil manfaat. ๐Ÿ€(ุงู„ุถุฑุฑ ูŠุฏูุน ุจู‚ุฏุฑ ุงู„ุงู…ูƒุงู†) bermaksud : kemudaratan perlu dibendung semampu yang dapat dilakukan.๐Ÿ€                                                   ๐ŸŒผ     PENGERTIAN KAEDAH DAN ๐ŸŒผHURAIAN๐Ÿƒ kaedah tersebut berasal dari pada kaedah yang panjang, iaitu (ู„ุง ุงู„ุญุงู‚ ุถุฑุฑ ุจุงุญุฏ ูˆูุนู„ ุถุฑุงุฑ ู…ุน ุงุญุฏ) maksudnya: Tidak boleh sesuatu yang membawa kerosakan kepada orang lain serta tidak boleh m
                                              ๐Ÿ’• ุงู„ุนุงุฏุฉ ู…ุญูƒู…ุฉ๐Ÿ’•                                                                  (Adat dijadikan hakim) kaedah terbitan bagi kaedah asas (ุงู„ุนุงุฏุฉ ู…ุญูƒู…ุฉ)  ialah: ๐Ÿ’•(ูƒู„ ู…ุง ุดู‡ุฏ ุจู‡ ุงู„ุนุงุฏู‡ ู‚ุถู‰ ุจู‡) bermaksud: Apa yang telah diiktiraf adat (sebagai harus atau haram) dihukum dengannya. ๐Ÿ’•(ุงู†ู…ุง ุชุนุชุจุฑ ุงู„ุนุงุฏุฉ ุงุฐุง ุงุทุฑุฏุช ุงูˆ ุบู„ุจุช) bermaksud : sesungguhnya adat yang diterima pakai apabila ia berlaku berterusan atau menjadi kebiasaan. ๐Ÿ’•(ุงู„ุญู‚ูŠู‚ุฉ ุชุชุฑูƒ ุจุฏู„ุงู„ุฉ ุงู„ุนุงุฏุฉ) bermaksud : Hakikat ditinggalkan dengan adanya petunjuk adat.                                                                      PENGERTIAN KAEDAH DAN HURAIAN: ๐Ÿ–ค- Apa yang dimaksudkan dengan kehujahan dan menerima al'adah sebagai sumber hukum ialah beramal dengannya al'adah tidak dianggap sebagai hujah jika ia menyalahi dalil-dalil dan hukum syarak yang tetap dan tidak berubah,walaupun suasana dan adat berubah.                                                
๐Ÿ’žุงู„ูŠู‚ูŠู† ู„ุง ูŠุฒูˆู„ ุจุงู„ุดูƒ๐Ÿ’ž                                                                                                        . ุงู„ูŠู‚ูŠู† ู„ุบู‡: ุนู„ู… ู„ุง ุชุฑุฏุฏ ู…ุนู‡                                                                              . ุงุตุทู„ุงุญ: ุญุตูˆู„ ุงู„ุฌุฒู… ุจูˆู‚ูˆุน ุงู„ุดูŠุก ุฃูˆ ุนุฏู… ูˆู‚ูˆุนู‡ Yakin :Ketenangan hati di atas sesuatu hakikat. Syak :Ragu-ragu antara 2 perkara yang bertentangan. Kaedah Ijmaliah : Perkara yang diyakini berlakunya batal sama ada dengan tidak terangkat kecuali dengan dalil yang pasti [qat'i] dan ianya tidak dihukumkan dengan hilangnya keyakinan tadi . Begitu juga dengan perkara yang diyakini tidak berlaku [tidak sabit berlaku] maka tidak dihukumnya atas sabit berlaku hanya dengan syak wasangka kerana syak wasangka lebih lemah daripada yakin.  Contoh: orang yang berada dalam keadaan suci, kemudian dia syak, dia berhadas. Jadi Apa hukumnya? -๐Ÿ’“ Imam Ahmad dan Imam Abu Hanifah berpendapat  bahawa { hukumnya suci kerana dia yakin dia tidak be
Image
TANPA MIMPI KITA TAK AKAN DAPAT CAPAI APA-APA, TANPA CINTA KITA TAK AKAN RASA APA-APA,TANPA ALLAH KITA BUKAN LAH SESIAPA. SUBJEK: QAWAID FIQHIYYAH ุงู„ู…ูˆุถุน: ุงู„ุฃู…ูˆุฑ ุจู…ู‚ุงุตุฏู‡ุง๐Ÿ’Ž  :ู…ุนู†ูŠ  ุงู„ุฃู…ูˆุฑ ุจู…ู‚ุง ุตุฏู‡ุง๐Ÿ’Ž -๐Ÿ’Ž Al umur Jamak al amru ( Lafaz umum yang  merangkumi semua tindakan yang keluar dari seseorang manusia sama ada melakukan atau meninggalkan,merangkumi perbuatan,kata-kata atau niat .                                                                                                                                                          : ุงู„ู…ูˆ ุฑ   -๐Ÿ’Ž Al maqosid berasal daripada perkataan al-qosdu yang bermaksud niat                                                                                                                                             :ุงู„ุฃู…ูˆุฑ ุจู…ู‚ุงุตุฏู‡ุง - ๐Ÿ’Ž Al-umur bil maqosidiha segala perbuatan dan tingkah laku,urus niaga dan sebagainya adalah bersandarkan kepada niat. :ุงู„ุฃุฏู„ุฉ ุงู„ู‚ุฑุกุงู†: ูˆ ู…ู† ูŠุฎุฑุฌ ู…ู† ุจูŠุชู‡ ู…ู‡ุงุฌุฑุฃ ุฅู„ูŠ ุงู„ู„ู‡ ูˆุฑุณ